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   英国首相丘吉尔在其巨著《二战回忆录》第一册《山鱼欲来风满楼》中透露：1935年5月13日，法国政客拉伐尔会唔苏联领导人斯大林时，曾建议苏联和罗马天主教教皇修好，改善双边关系以鼓舞天主教徒，并借机向全世界展示苏联容忍信仰自由。斯大林听完法国人的建议后，不屑道：“什么教皇？他有几个师军队？”的确，罗马教皇除了有一小撮专为仪式与摆设用的御林军外，没有一兵一卒，更遑论“几个师军队”。但教皇所拥有的道德力量与宗教精神感召力，却是无远弗界……

陆杰森陪乞讨老奶奶吃薯条

    陆杰森火了，连他自己都有些莫名其妙。“这不是什么特别的事情。来采访我，倒让我觉得很害羞。” “害羞”两个字从一个身高1米8、长着络腮胡子的美国大男生嘴里冒出时，的确让人忍俊不禁。但他的表情显示出无比的认真，“他们是人，我们也是人，他们理应得到我们的尊重和关注。陪着吃顿饭，这没什么。”这两天，一张美国小伙陪乞讨老奶奶吃薯条的照片在网络上被疯转，陆杰森便是照片中的男主人公。

       1949年以前，上海教区在市区有390多个教堂，上海教区有教区神父约80位，中国籍耶稣会士约50人，外籍耶稣会神父约120人，共250位神父。 其中上海教区内，同胞兄弟三人成为神父的有5家（分别为朱、徐、周、陆、张五姓人家）；兄弟二人成为神父的有12家（分别为徐、丁、朱、王、王、张、张、陈、陈、蒋、李、沈12家），他们有近40人。几乎占上海教区国籍神父总数的三分之一。这是上海教区公教家庭的光荣。

　           上海教区历史中的修道人员档案请您一起帮忙提供线索与资料。

1938年上海天主教金科中学的三位重要人物

      朱家角堂区有三百多位教友在本堂蒋神父带领下,集体到佘山朝圣.

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04237e0102e14e.html

 周日晚上，在虹口耶稣圣心堂举行了庆祝耶稣复活的音乐会，大家感到有所收获。更有热爱教会关心圣乐的教友在网上讨论关于圣乐的问题，大意是，为什么圣乐可以吸引人的参与和互动，而弥撒却没法让人彻底地投入，问题在哪里？

    问：牛神父：可能最近对圣乐的感触会打扰到您，请不要介意。只是困惑，为何音乐会能把人的信仰调动起来，而弥撒不能？难道圣乐一定独立成为音乐崇拜，才能发挥动人心弦的魅力？

    答：不会打扰的。很高兴你有这些思考，真的感谢天主。关于这个问题，我也观察思考了很长时间了，发觉原因很多。

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年轻念经大师小保念的吴语《向佘山圣母诵》念了一级了http://www.tudou.com/home/_52950653?from=sina

 朱家角佘山圣母山之二

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　　【天亚社．香港讯】中国教会近年屡次发生非法主教祝圣，有教廷认可的合法主教参与，也发生非法主教参与合法的主教祝圣，令不少天主教徒感到不安和困惑。教廷昨天（四月廿六日）发布公报指出，这些举动「使教会的面貌模糊不清」。